Introduction Certes, la louange est à Allah (exalté soit-Il), nous le louons et l’implorons de nous secourir, de nous pardonner et de nous guider vers le droit chemin, nous cherchons refuge auprès de Lui contre les maux de nos âmes et de nos mauvaises actions. Celui qu’Allah (exalté soit-Il) guide, nul ne peut l’égarer et celui qu’Il égare nul ne peut le guider. J’atteste qu’il n’y a de Dieu qui mérite l’adoration si ce n’est Allah (exalté soit-Il), l’unique et sans associé et que Muhammad (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) est Son prophète et Son serviteur. « Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourrez qu’en pleine soumission » Sourate AL-IMRAN (03) Verset 102 « Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a crée d’un seul être, et a crée de celui-ci son épouse, et qui de ces deux là a fait répandre beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns des autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement » Sourate AN-NISA' (04) Verset 01 « Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture. Afin qu’il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à son Messager obtient certes une grande réussite » Sourate AL-AHZAB (33) Verset 70-71 La parole la plus véridique est celle d’Allah (Coran), la conduite la plus exemplaire est celle du prophète Muhammad (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), la chose la plus maléfique en religion est l’innovation, et toute innovation est hérésie, et toute hérésie est égarement, et tout égarement conduit à l’Enfer. Qu’Allah (Exalté soit-Il) nous en préserve. Amin ! Après cela, chers frères et sœurs en la foi, comme Allah (Exalté soit-Il) nous dit dans le verset 55 de la sourate Ad-Dariyat (51) : « Et rappelle; car le rappel profite aux croyants. » Nous essayerons donc inshallah de vous entretenir pendant quelques minutes sur l’Importance de la Sunna en Islam et l’obligation de s’y conformer. En effet, la Sunna qui est la deuxième source de législation en Islam est l’une des choses dont le suivi doit impérativement être la priorité de tout musulman. Et ce, conformément aux nombreuses paroles d’Allah (Exalté soit-Il) à ce sujet. Allah (Exalté soit-Il) nous dit par exemple dans la sourate Al-Imran verset 132 : « Et obéissez à Allah et au Messager afin qu'il vous soit fait miséricorde ! » Dans la législation islamique, le terme « Sunna » s’applique à tout ce qui est rapporté du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) comme paroles, actions, acquiescements, ou caractéristiques (physiques, traits de caractères etc.). Il s’agira ici de montrer dans un premier temps le rôle de la Sunna et sa nécessité pour la compréhension du Coran et dans second temps, nous montrerons  Le rôle de la Sunna Allah (Exalté soit-Il) nous dit dans la sourate An-Nahl (16) verset 44 : « Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre pour eux et afin qu'ils réfléchissent. » On comprend à travers ce verset que le rôle de notre bien aimé prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) était de communiquer ou d’exploser aux gens ce qui avait était révélé par Allah (Exalté soit-Il). Selon le Cheikh Albany l’exposition dont il est question dans ce verset est de deux sortes : 1- Montrer les paroles et comment elles étaient construites, c'est-à-dire communiquer le Coran et ne pas le dissimiler, le rapporter à la nation comme il a été révélé. C’est cela le sens du verset : « Ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. » Aisha (Qu’Allah l’agrée) a dit : « Celui qui dit que Muhammad (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dissimulé une chose pour laquelle il lui était commandé de communiquer, il a dit une grande calomnie à l’encontre d’Allah » Puis elle a lu le verset précité. Rapporté par Al Boukhary et Mouslim 2- Montrer le sens des paroles, de la phrase ou du verset dont la nation a besoin. La Sunna clarifie les versets ayant une compréhension concise, personnalise les versets ayants un sens général et limite les moutlaq. Et pour cela, on a comme référence les paroles, les faits et les acquiescements du prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui).  La nécessité de la Sunna dans la compréhension du Coran Premier exemple : Allah (Exalté soit-Il) dit dans la sourate Al-An’am (06) verset 82 : « Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par quelqu'iniquité, ceux-là ont la sécurité; et ce sont eux les bien-guidés”. » Les compagnons ont compris le mot « zhoulm » dans ce verset a été compris dans sa généralité par les compagnons c'est-à-dire qu’ils ont compris que ce mot parlait de tout acte nefaste (petit ou grand) envers l’individu alors ils demandèrent au prophète : « Ô Messager d’Allah ! qui d’entre nous n’a pas commis une injustice envers sa foi ? » Le prophète repondit : « Ce n’est pas cela, c’est seulement le shirk. N’avez-vous pas entendu ce que Louqman a dit : « L'association à [Allah] est vraiment une injustice énorme » Sourate Louqman (31) Verset 13 Rapporté par Al Boukhary et Mouslim Même les compagnons qui sont les meilleures de la communauté, les plus pieux se sont trompés sur la compréhension de ce verset car ils ont compris le mot zhoulm d’après son sens apparent. Il a fallut, l’intervention du Prophète pour les éclaircir le vrai sens du terme. Sans la Sunna, nous les aurions surement suivis dans cette erreur. Second exemple : Allah (Exalté soit-Il) dit dans la sourate Al’Ma’idah (05) verset 03 : « Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang… » La sunna a étayé ce verset en disant que les criquets, les poissons morts, le foie et la rate qui sont du sang sont licites car le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Il nous a été autorisés deux animaux morts et deux sangs : Les criquets et les poissons (dans tous ces genres), et le foie et la rate » Si ce n’est par le Hadith, nous nous serions interdit de manger des aliments qui nous étaient permis. Troisième exemple : Allah (Exalté soit-Il) nous dit dans la sourate Al-An’am (06) verset 145 : « Dis : “Dans ce qui m'a été révélé, je ne trouve d'interdit, à aucun mangeur d'en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu'Allah.” » La sounna a après interdit plusieurs autres nourritures qui ne figurent pas dans le verset précité. Par exemple, le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Sont interdits à la consommation tous prédateurs à défense et tous oiseaux à serres. » Cet exemple nous montre que si ce n’est par les Hadith, nous nous serions permis de consommer des aliments qu’Allah nous a interdit par Son prophète.  Les preuves de l’obligation de se conformer à la Sunna  Les preuves du Coran Les versets du Coran nous recommandant de se conformer à la Sunna, nous citerons inshallah quelques uns d’entre eux. - Dans la sourate Al-A’raf (07) verset 158 : « Dis : "Ô hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d'Allah, à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en Son messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés”. » A travers ce verset, on voit clairement que la guidée et la miséricorde d’Allah se trouve dans le fait de suivre le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). Comment cela serait-il possible si on renonçait à pratiquer la Sunna ou si on refuse de se fier à elle ? - Dans la sourate Al-Nahl (16) verset 44, Allah (Exalté soit-Il) dit : « Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre pour eux et afin qu'ils réfléchissent. » - Au verset 64 de la même sourate, il dit : « Et Nous n'avons fait descendre sur toi le Livre qu'afin que tu leur montres clairement le motif de leur dissension, de même qu'un guide et une miséricorde pour des gens croyants. » Ces deux versets prouvent qu’Allah à confier au Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) la charge d’expliquer la révélation descendue vers eux. Comment serait-il possible si la Sunna ne devait pas être considérée comme preuve ? - Sourate An-Nissa (04) verset 59 « Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleur interprétation (et aboutissement). » - Dans le verset 80 de la même sourate, Allah dit : « Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien. » - Sourate An-Nissa (04) verset 65 : « Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence]. » - Sourate Al-Ahzab (33) verset 36 : « Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. » - Et pour finir, Allah nous dit également dans la sourate Al-Imran (03) verset 31: « Dis : “Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Tous ces versets coraniques nous montre que le Coran et la Sunna sont deux choses indissociable, celui qui se réfère à seul d’entre eux et exclu le deuxième aura en réalité délaissé tous les deux.  Les preuves de la Sunna Les hadiths du prophète sur l’obligation de l’obéir sont nombreux. Parmi lesquels, ce hadith rapporté par Al Boukhary et Mouslim, d’après Abû Horayra (Qu’Allah l’agrée), le prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Celui qui m’obéit, obéit à Allah. Celui qui me désobéit, désobéit à Allah » - Abû Horayra (Qu’Allah l’agrée) rapporte aussi que le prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Toute ma communauté entrera au paradis sauf ceux qui refusent. On lui demanda : « Qui sont ceux qui refusent ? » Il dit : « Ceux qui m’obéissent entrerons au Paradis et ceux qui me désobéissent auront refusé » Rapporté par Al Boukhary Conclusion En somme, on dira que tous ces versets Coraniques et ces ahadiths montrent à quel point la Sunna est importante dans la compréhension de la religion ainsi que dans la pratique. Nous terminons notre rappel par cette parole d’après Al-Bayhaqî qui rapporte qu’Ayyûb As-Sikhtiyânî (Un grand tab’i) a dit : « Si vous conversez avec quelqu’un au sujet de la Sunna et qu’il vous dit : « Laissons cela, parlons plutôt du Coran » Sachez alors qu’il est égaré » Nous demandons à Allah de nous maintenir dans la foi, qu’Il fasse de nous musulmans qui se conforment aux Coran et à la Sunna de son Messager et qu’Il ne nous égare pas après nous avoir guidé. Amin !